毕矮故事:只有兰溪人听得懂的儿童故事

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在兰溪，几乎人人都知道毕矮，很多人小时候都是听着毕矮的故事长大的。

毕矮，原名毕文彩，明末清初人(1609～1676)，是兰溪市原女埠镇毕家村人，为兰溪民间传说中的传奇人物。他的故事，数百年来在兰溪民间口耳相传，经过不断丰富充实，至民国时在兰溪已家喻户晓，在金华各县市以及龙游、建德、安徽南部、江西东部等地也广泛流传。

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毕矮故事从明朝末年起，广泛流传于兰溪及其龙游、建德等周边县市，数百年来经过民间街头巷尾、田头地角、茶馆酒肆的口耳相传，以及民间艺人的不断丰富充实，至今仍是老百姓饭后茶余喜闻乐道的内容之一，目前流传下来的毕矮故事大约有100多篇。2006年，毕矮故事被列入兰溪市非物质文化遗产代表作名录，2008年申报列入金华市非物质文化遗产代表作名录，2012年获称浙江省最具地域特色代表性文化符号。

毕矮是兰溪智慧的化身，他的风格行事相当于阿凡提和济公。在兰溪人心目中，毕矮的形象不仅仅是他个体的形象，已经成为兰溪人民智慧的化身，是反抗邪恶势力、达观向上的人生态度的象征。

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附：

毕矮的故事之扛粪桶编辑

某日，毕矮见一挑粪者坐在石拱桥头吸烟，烟瘾发作，便掏出旱烟管上前借火。不料那人却问他几时还。

毕矮对过火，边吸烟边说：“这桥又高又陡，挑着满满两桶粪过桥，太费力，我助你扛过桥去好吗？”那人非常高兴，即与毕矮用扁担扛粪桶。谁知扛过一桶，再扛另一桶时，毕矮却笑笑说：“借火要还不谢，讨火只谢不还。讨一次火助你扛一桶粪，已经谢过，对不起，我有要事失陪了。另一桶粪下次讨火时再帮你扛。”说罢扬长而去。挑粪者手拿扁担立于桥上，眼看两桶粪分在桥两头，挑不行，提不能，毫无办法，只怪自己讲话太尖刻。

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毕矮的故事之咸菜肉面

某日，毕矮外出提早回家，闻得厨房里肉香扑鼻，就悄悄上楼。他从正对灶头的楼板小孔中向下一瞧，见嫂子正在煮一小锅猪肉面条，原来嫂子又在吃独食。毕矮从坛子里掏出一把咸菜，在面条将熟时，对准小孔将咸菜汁滴进面锅里。嫂子见有褐色水从楼板缝里滴到锅里，以为是猫尿，吃了一惊。嫂子叹声“可惜”，正皱着眉头想将面条倒掉，毕矮此时恰巧走进厨房。嫂子便说：“毕矮，来得正好，我烧了一锅猪肉面，趁热快吃。”毕矮谦让一番后就一碗碗盛来吃。嫂子故意问：“好吃吗？”毕矮笑道：“好极，咸菜汤烧猪肉面，嫂子好手艺，嫂子好手艺。”嫂子一听，知道又受毕矮捉弄，想去盛碗面吃吃，可锅里已经空了。

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毕矮，原名毕文彩，明末清初人（1609～1676），是兰溪市兰江街道毕家村人，为兰溪民间传说中的传奇人物。他的故事，数百年来在兰溪民间口耳相传，经过不断丰富充实，至民国时在兰溪已家喻户晓，在金华各县市以及龙游、建德、安徽南部、江西东部等地也广泛流传。

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和阿凡提一样聪明的毕矮，究竟是谁？

毕矮，原名毕文彩，明末清初人（1609～1676），是兰溪市原女埠镇毕家村人，是兰溪民间传说中的传奇人物，被誉为“阿凡提”式的人物。

毕矮故事从明朝末年起，广泛流传于兰溪及其龙游、建德等周边县市，数百年来经过民间街头巷尾、田头地角、茶馆酒肆的口耳相传，以及民间艺人的不断丰富充实，至今仍是兰溪老百姓饭后茶余喜闻乐道的内容之一。目前流传下来的毕矮故事大约有100多篇，其中有3篇被收入《中国智慧故事大全》。



民间记载的毕矮智慧故事，如《失而复得的官印》、《怒惩渡霸头》、《棒打老猪娘》等，都以通俗易懂的语言，展现了毕矮智慧的形象。在兰溪人心目中，毕矮已经成了智慧的化身，是反抗邪恶势力、达观向上的人生态度的象征。

2006年，毕矮故事被列入兰溪市非物质文化遗产代表作名录，2008年申报列入金华市非物质文化遗产代表作名录，2012年获称浙江省最具地域特色代表性文化符号。

文化礼堂让毕矮走出庙堂

2013年，省委、省政府把农村文化礼堂建设作为一项重要工作，列为省政府十件实事项目之一。作为推进基本公共文化服务标准化、均等化的“小切口”，兰溪着力把文化礼堂打造成村民的公共文化空间，在坚持规定的“两堂五廊”（文化礼堂、道德讲堂，村史廊、成就廊、民风廊、励志廊、文化廊）基础上，注重探寻各个村最富有象征意义的文化符号，让村民在“一村一品”“一堂一色”中，找到属于自己的精神归宿。

毕家村文化礼堂就是其中典型。毕家村通过文化礼堂建设，将民间流传很广的“毕矮传说”搜集整理，并建起了毕矮文化非遗馆，以泥塑、影视、刊物、漫画等形式，多角度展示毕矮的智慧，歌颂毕矮聪慧过人、嫉恶如仇的品质。据了解，村民纷纷从中找到共鸣，自非遗馆建成以来，每天前去参观的周边村民达上百人。